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鬼；尧舜时代把祭祀和表示等级身份的玉器订成系统化的制度——
“五瑞”“五器”，设计了五彩的章服，舜本人曾在河滨作陶器，不像
别人作的那样陋窳，所以在古史上特别加以称道；禹铸九鼎，上面雕
饰着鬼神百物之形，使民分辨“神”和“奸”。古代传说中所谈到的
这一些创造和其他一些关于社会生活，以及音乐、用器等文化创造，
都是企图说明古代中国人民从野蛮到文明所经历的过程。在此过程中
出现的一些与艺术有关的活动，例如图画和装饰等，都被说成不是纯
粹的艺术活动，都是以社会进步、服务于生活为目的的文明创造的一
部分。
这是我们从历史传说中所了解的远古时代处于肇始阶段的艺术活
动的情况。古史传说需要从考古发现的材料得到印证，目前还未得到
系统的认识。
原始石器与玉器
1927 年在北京附近周口店发现旧石器时代早期“中国猿人”（又
名“北京猿人”）的头骨化石，中国猿人的时期距今约四五十万年，
中国猿人是由猿到人的中间类型。在这一震动全世界的发现前后，也
曾发现其他一些中国猿人的骨骸化石。在他们居住过的洞穴中发现了
他们吃剩的兽骨的化石和其他文化遗存。可以知道，中国猿人会制造
粗糙简单的石器，会把兽骨做成骨器，会利用火，懂得熟食。
周口店地方曾发现比中国猿人使用的石器更为原始的石器：一块
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