Page 44 - 谢谢你是我妈妈

力，所以能在为争民族生存之全体性战争中支持日久者，视其精
神力。此项战争，非今日始而明日终，可以迁延至极长之年月。

今日世界上任何国家，咸知军备与军人教练、军人武装之不可缺，
然所以决定其为民族生存之战争之胜败，则视此精神力。唯有此

精神的一致团结，然后其国民对于前方军队常有新精神力之灌输，
且为国防而工作，而能在极艰难之战争中，与夫敌方之攻击中，

尚存有战胜与克敌的决心。”而其所以使民族一致团结的方法，彼
站在德国的立场上，则主张实施种族政策、宗教政策（以种族本

位之上帝观念为基础） ，并改善国内经济状况，肃清政治上的弊病
等。孙子以“道”的方法达到民族的一致团结，鲁登道夫则以上
举的方法达到民族的一致团结，方法虽因时间与空间的不同，有

所差异，而其目的则一。孙子于五事、七计中，均列道于首位，
而鲁登道夫则以精神力为全书的中心。

天者，阴阳、寒暑、时制也；制也；
天者，阴阳、寒暑、时
五事的第二项是天，即利用阴阳、寒暑、时制而相机作战的
事情。

迷信的利用

【阴阳】是昼、夜、朝、暮、风、雨、晦、明意，但亦有解为

鬼神、卜筮、扶乩等阴阳说意，这是迷信的，而孙子乃一破除迷
信大家。彼在《九地》篇说“禁祥去疑”，又在《用间》篇说：“不

可取于鬼神，不可象于事，不可验于度。”据此足证其误。不过，
聪明的主将，间亦有因士卒人民的心理而利用迷信以鼓舞斗志的

30 黄埔军校《孙子兵法》课