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籍,都宜要寻出它的脉络,研究它的系统。所以我们无论研究什么东

           西,就须从历史方面着手。要研究文学和哲学,就得先研究文学史和
           哲学史。政治亦然。研究社会制度,亦宜先研究其制度沿革史,寻出

           因果的关系,前后的关键,要从没有系统的文学、哲学、政治等等里

           边,去寻出系统来。
               有人说,中国几千年来没有进步,这话荒谬得很,足妨害我们研

           究的兴趣。更有一外国人,著了一部世界史,说中国自从唐代以后,

           就没有进步了,这也不对。我们定要去打破这种思想的。总之,我们
           是要从从前没有系统的文学、哲学、政治里边,以客观的态度,去寻

           出系统来的。
               四、整理  整理国故,能使后人研究起来,不感受痛苦。整理国

           故的目的,就是要使从前少数人懂得的,现在变为人人能解的。整理

           的条件,可分形式内容二方面讲:(一)形式方面:加上标点和符号,
           替它分开段落来。(二)内容方面:加上新的注解,折中旧有的注解。

           并且加上新的序跋和考证,还要讲明书的历史和价值。
               我们研究国故,非但为学识起见,并为诸君起见,更为诸君的兄

           弟姊妹起见。国故的研究,于教育上实有很大的需要。我们虽不能做

           创造者,我们亦当作运输人——这是我们的责任,这种人是不可少的。














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