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三五
情之同处即为性，舍情则性不可见，
欲之公处即为理，舍欲则理不可明。
故君子不能灭情，惟事平情而已；
不能绝欲，惟期寡欲而已。
卷壹
三六
修身
欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；
欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
二三
