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想

一

二

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思

八

九

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字，为出家人书写甚不合宜者。如刀部中残酷凶恶之字甚多。又女部

中更不堪言。尸部中更有极秽之字。余殊不愿执笔书写。”最后，弘

一大师无可奈何地写道：

“余素重然诺，绝不愿食言，今此事实有不

得已之种种苦衷，务乞仁者向开明主人之前代为求其宽恕谅解，至为

感祷。”

我读《弘一大师书简》到这一段时，曾合书三叹，这是极精微的

细行，光是书写秽陋的字就觉得污染了自己的身心，我近年来也颇有

这样的体会。对我们靠文字吃饭的人，读到弘一大师的这段话，能不

惭愧忏悔吗？

当然，我们凡夫要做到高僧一样的细行，非常困难。不过从世俗

的观点来看，要使自己的人格身心健全，细行仍然是必要的，怎么样

学细行呢？

先学看花！再学看牛粪！

学看花固然是不因花香花美而贪着，学看牛粪则也不因粪臭粪

恶而被转动，这样细行才守得住。正是佛陀在《杂阿含经》中说的：

“诸所有色，若过去若未来若现在，若内若外，若粗若细，若好若

丑，若远若近。彼一切非我，非我所，如实观察受想行识，亦复如

是……如是观察，于诸世间都无所取。无所取故，无所着；无所着

故，自觉涅槃。”

佛经里常以莲花喻人，若我们以细行观莲花，一朵莲花的香不是

花瓣香，或花蕊香，或花茎香，或花根香，而是整株花都香。如果莲

花上有一部分是臭秽的，就不能开出清净香洁的莲花了。此所以有人