常

想

一

二

，

 

不

思

八

九

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竖，赶紧飞身到梵天上，也分不清哪一个是佛；又远飞九百九十恒河

沙佛土之外，还是分不清（因为佛法身大于帝释，理论上应该从远处

即可分清）。

目犍连尊者急忙又飞身回来，找舍利弗商量要怎么办。舍利弗

说：

“诸罗汉请看座上哪个有细行？眼睛不乱翻，即是世尊。”

佛陀的弟子这时才从细行分出真假佛陀，齐向佛前问礼。佛陀对

他们说：

“神通不如智慧，目犍连粗心，不如舍利弗细行。”（按：目

犍连是佛弟子中神通第一，舍利弗则是智慧第一。）佛陀的意思是智

慧是从细行中生出，只有细行的人才能观到最细微深刻的事物。

细行，包括行、住、坐、卧、言语、行事、威仪等等一切生活的

细微末节，来果禅师就说一个人能细行到最微细处，能听到蚂蚁喊救

命而前去救护。他曾说到自己的经验：

“余一日睡广单（即通铺），闻

声哭喊，下单寻觅，见无脚虱子，在地乱碰乱滚。”心如果能细致到

这步田地，还有什么不能办呢？

民初律宗高僧弘一大师，是南山律宗的传人，持戒最为精严，平

时走路都怕踩到虫蚁，因此常目视地上而行。弘一大师的事迹大家在

《弘一大师年谱》《弘一大师传》中都很熟悉，但有一件事是大家比较

不知道的。

弘一大师晚年受至友夏丏尊先生之托，为开明书局书写字典的铜

模字；已经写了一千多字，后来不得不停止。停止的原因，弘一大师

在写给夏丏尊的信中曾详细述及，最重要的一个原因，他写道：

“去

年应允此事之时，未经详细考虑，今既书写之时，乃知其中有种种之