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使人逢凶化吉的白泽

白泽是昆仑山上著名的神兽,它浑身雪白,长着人面马身,人面有三只眼,

马身上也有三只眼,能说人话,知晓万物的情感,很少出现,除非当时有圣人治

理天下,才奉书而出,是能使人逢凶化吉的吉祥之兽。《百鬼夜行》中所绘的白

泽,几乎与现在流传的《山海经》中的异兽图中的白泽外形相同。但据考证《三

才图会》有文字:

“东望山有泽兽者,一名曰白泽,能言语,王者有德,明照幽远

则至。”但并没有说明出处。

木、石、禽、兽变化而成的“魑魅魍魉”

百鬼中的魍魉就来源于中国流传了四千多年的神话。传说炎黄二帝争夺天下

时,蚩尤曾力劝炎帝重起战事,无果,他又发动他的狐朋狗友,并召集了南方的

苗民和山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了战争。可

见,魑魅魍魉在中国指的是一些杂牌小妖,然而传到日本后却有名了,成了专吃

美女,外表大多高大、红身、尖耳、头长角的妖怪。在荒无人烟的深山,尤其是

在夜里常常出现的魍魉,都是山中的木、石、禽、兽变化而成的。

用人皮伪装自己的骨女

骨女的原型也来源于中国。骨女即女骨,女人的骸骨。女人死后灵魂附在骷髅

上,因心中的执念未了,便披了人皮,重回到这个世上。跟《聊斋志异》中对画皮

鬼的描述如出一辙。一个含恨而死的女子,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨

头,所以会用人皮伪装自己。报复的对象多为男性,而且多是些品性不良者。

日本是一个妖怪文化大国,其大部分的妖怪都取材自中国。他们汲取了中国

古老的神话传说以及《山海经》《三才图会》《聊斋志异》等各类作品中的精华,

并结合日本的本土文化,形成了容易被更多人接受的妖怪形象及传说。在漫长的

发展、演变过程中,逐渐形成了包括妖怪艺术、文学作品、动漫影视等在内的妖

怪文化产业。现在,妖怪已经成为日本文化中难以分舍的元素。可以说不懂《山

海经》就不懂《百鬼夜行》,不懂妖怪文化,就不能理解日本文化深层次的内涵。