架风琴有两千根管线和两本操作说明书，颇具特色。这架琴成了教堂风琴手艾伯

塔·金的骄傲。显然埃比尼泽教堂在加速扩建，已经赶上并超过了奥本街上更加

古老、更加著名的对手惠特街浸信会教堂—那座教堂新建筑的建造计划止步不

前，随后才完成了一半就拆掉了。最终那里著名的牧师J.  雷蒙德·亨德森在绝

望中辞职，给他的教会成员留下的，是内部人员彼此间就挪用教堂公款所进行的

无尽争吵。

金牧师在接手一座破产教堂不到六年的时间里，便成了奥本大街的主人，然

而他卓越的表现却仅仅维持了几个月。惠特大街教堂雇用了新牧师威廉姆·霍尔

姆斯·鲍德斯，在一些方面他简直和金牧师如出一辙—他也是牧师的儿子，来

自佐治亚州农村，同样也私下里请求过约翰·霍普校长让他进入莫尔豪斯学院。

他坚信金钱是衡量教堂和牧师的标准，他在礼拜计划中列出教会不动产的价值。

他们最主要的不同是，鲍德斯获得了神学院的学位以及北方白人学院的硕士学

位。惠特大街教堂把他从莫尔豪斯学院教职工的队伍中雇来。他的妻子在斯佩尔

曼任教。在学历意识很强的亚特兰大城，鲍德斯家族在教养方面的确领先金家族

几步。他还同金有一个突出的区别，鲍德斯是亚特兰大第一位拥有固定广播节目

的黑人牧师。广播节目名为“七分钟迈克尔说”。这档节目里面充满命令性的语

言和完美的措辞，给他做了不少宣传。让金牧师感到错愕的是，小迈克尔急切要

听鲍德斯的讲道，他想要学习里面的华丽辞藻。

自鲍德斯借钱拆除惠特街上建筑周围的脚手架，翻新了建筑，鲍德斯和金长

达40年的竞争便迅速展开了。报纸跟踪报道了这座建筑的进展，故事发展扣人

心弦。19个月后，大批的人都挤入奥本街，想要进入新建的教堂参加献堂礼仪

式。（金在两年后才重新建了埃比尼泽教堂）鲍德斯积极地和同街上的牧师进行

对比。他也毫不避讳地在公众场合，指责金的政治理念和道德水准，这一切在次

年的电影《乱世佳人》的冲突中就可以看得出。

25年前，《一个国家的诞生》宣告了好莱坞电影刚刚诞生，1939年，又一部

分水岭

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