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恩、尊敬之心，认为周围的一切都有值得学习、值得尊敬之处，

每个人都有自己的优点，每个人的优点都值得学习；遇到刁难自

己的人，也会努力去找对方令自己敬佩的地方。而另外一种人，

对生活缺乏尊敬，觉得别人都不如我，很多人都是废物与骗子，

这样想，自然毫无尊敬之心，也不会快乐地对待世界。

 在生活的各个方面，敬的态度，都可以让我们进步

在中国古代，学者们一直把“敬”放在一个非常重要的位

置，比如孔子就认为“敬”非常重要，甚至可以说是“礼”的核

心。“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”是说

一个人在按礼节去做事的时候，内心没有敬的态度，这种内外分

离的样子在孔子看来是没有可取之处的。可见孔子对“敬”这一

内心修养的重视。所以，孔子很注重“敬”这种内心的培养，认

为：

“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？”

当子路问孔子如何成为“君子”时，孔子就说了非常重要

的话：

“修己以敬。”即修养自己，保持严肃恭敬的态度。孔子把

“敬”的培养作为提升君子修养的最基本的手段，这是境界很高

的话，没有对世界透彻的感悟，是无法提出“修己以敬”这样的

要求的。

 

荀子是儒家的另一位大师，他与孔子一样，认为“敬”是

“礼”的内核，是“仁者”所必须具备的品质。在生活的各个方

面，敬的态度都可以让我们进步：

“凡百事之成也，必在敬之；其

败也，必在慢之。”在这里面，荀子的意思非常明确，就是在敬

的状态下，你做事一定会态度严谨，不会怠慢，这样做事怎么能

做不好呢？

但是现在，我们的社会对“敬”的培养是不够的。比如对

工作，“差不多就行”的态度非常普遍，甚至成了中国式糊弄。

 只有尊敬别

人的人，才有权

受人尊敬。

——［苏联］

苏霍姆林斯基