卷一

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朔 

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望 

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“朔”有苏醒的意思，就是

农历初一月亮苏醒的那一
天，月亮“死而复生”的
意思。如果月亮与太阳在
同一经度同时又在同一纬
度的话，就会形成日食；
而两者在同一经度但不同
纬度的话，就是月朔。
新生的月亮称为“朔”。

《礼记》中“皆从其朔”的
“朔”字即新生的意思。北

方又被称作“朔方”。

当月亮是满月时，与太阳
相望，就像臣子在朝堂上
对着君主一样。“望”字
从月、从臣、从壬，其中

“壬”表示朝廷。太阳与

月亮东西相对着，地球在
中间，这时月光会全部洒
向地面。向远处看也叫作

“望”，人们抬头看时也叫

作“望”。“望”还是祭祀
的名称，因为人们在祭祀
时都是远远望着。

每月的初一称
为“朔”。相
关用词如朔
望。

巫放切

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每月的十五称
为望。

候 

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伺候并守望着称为

“候”。所以，宾客所居

住的地方叫作“候馆”，
在路上迎来送往别人的
人称为“候人”。“候”
还用作“占候”“气
候”“节候”等。

下遘切

弦 

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弦由丝线做成，“弦”也写
作“絃”。如今“弦”指
安装在弓弩上的弓弦，而

“絃”则是安装在琴瑟上的

琴弦，二者不同。“弦”还
可表示半月，形状为一边是
弯的，一边是直的，像拉开
的弓箭上带着弓弦。数学上
的“弦”是三角形中最长的
一边，稍短的一边叫“股”，
最短的是“勾”。“弦”在医
学上指脉数。

初七、八的月
亮是“上弦
月”，二十二、
二十三的月亮
是“下弦月”。

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晦 

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月亮完全隐去叫作

“晦”，天色暗下来以后

也叫作“晦”。

“晦朔”是指太阳和月亮

相会的日期，此时，月
亮在地球与太阳中间，
地球和太阳东西相对，
人们在地球上只能看到
月亮背对着太阳的一面，
而看不到它正对着太阳
的一面，因此才会看不
到月光。

荒内切

每月的三十日
叫“晦”

。相

关用词如晦
气、养晦等。

旬 

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十天就是一旬。相关用词
如上旬、中旬、下旬等。

详伦切

彼此约定好日
子相互等待称
为“候”。相关
用词如伺候、
时候等。