咸

 也好，淡 也好

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人类“奉茶”，只可惜到后来大半的人都回到自己家里喝老人茶了。

还有一些人，连喝老人茶自遣都没有兴致了，到中年还能有奉茶的

心，是非常难得的。

有人问我，这个社会最缺的是什么东西？

我认为最缺的是两种，一是“从容”，一是“有情”。这两种品

质是大国民的品质，但是由于我们缺少“从容”，因此很难见到步履

雍容、识见高远的人；因为缺少“有情”，则很难看见乾坤朗朗、情

趣盎然的人。

社会学家把社会分为青年社会、中年社会、老年社会，青年社

会有的是“热情”，老年社会有的是“从容”。我们正好是中年社会，

有的是“务实”，务实不是不好，但若没有从容的生活态度与有情的

怀抱，务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶，牺牲了书画琴棋诗酒花。

一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社

会，则是僵化的庸俗社会。

在《大珠禅师语录》里记载了禅师与一位讲华严经座主的对话，

可以让我们看见有情从容的心是多么重要。

座主问大珠慧海禅师：

“禅师信无情是佛否？”

大珠回答说：

“不信。若无情是佛者，活人应不如死人；死驴死

狗，亦应胜于活人。经云：佛身者，即法身也，从戒定慧生，从三

明六通生，从一切善法生。若说无情是佛者，大德如今便死，应作

佛去。”

  

这说明禅的心是有情，而不是无知无感的，用到我们实际的人