第一辑

 白雪少年：我似昔人，不是昔人

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在禅师的话语中，我们在在处处都看见了一个人如何透过直观，

找到自心的安顿、超越的幸福。若要我说世间的修行人所为何事？

我可以如是回答：

“是在开发人生最究竟的幸福。”这一点禅宗四祖道

信早就说过了，他说：

“快乐无忧，故名为佛！”读到这么简单的句

子使人心弦震荡，久久还绕梁不止，这不是人间最大的幸福吗？

只是在生命的起落之间，要人永远保有“快乐无忧”的心境是

何其不易，那是远远超过了凡尘的青山与溪河的胸怀。因此另一个

开关就显得更平易了，就是心灵的品味，仔细地体会生活环节的

真义。

垂丝千尺，意在深潭

现代诗人周梦蝶，他吃饭很慢很慢，有时吃一顿饭要两个多小

时，有一次我问他：

“你吃饭为什么那么慢呢？”

他说：

“如果我不这样吃，怎么知道这一粒米与下一粒米的滋味

有什么不同？”

我从前不知道他何以能写出那样清新空灵、细致无比的诗歌，

听到这个回答时，我完全懂了，那是来自心灵细腻的品味，有如

百千明镜鉴像，光影相照，使人们看见了幸福原是生活中的花草，

粗心的人践花而过，细心的人怜香惜玉罢了。

这正是黄龙慧南说的：

“高高山上云，自卷自舒何亲何疏；深深

涧底水，遇曲遇直无彼无此。众生日用如云水，云水如然人不尔。