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用

人

民

的

所

有

权

力

来

构

建

一

个

政

府

住了，即在一种与盎格鲁—撒克逊人明显类似的法律制度下，这

些做法就已经被实施了。在戒律与操作体系两方面，这两种制度

都是相似的。事实上，牧师托马斯·胡克写道：

“康涅狄格州的基

本秩序”就是建立在摩西记录在《申命记》第一章里的那些原则

基础上的。这些“基本秩序”在1639年被采纳，并构成了近代第

一部成文宪法。该宪章的运作非常成功，以至被罗德岛所接受。

当英国殖民地变成独立的州的时候，只有两个拥有宪法文件的州

迅速接受了这些宪章，作为自治政府的新秩序。所有其他的州只

好撰写新的宪法。

以下是几乎与盎格鲁—撒克逊人一样的古代以色列人民法的

主要特征：

1. 首先，他们建立了一个自由人的联邦。一个基本的居住者

曾经是这样的：

“把自由带给所有的土地和土地上的人。”

（《利未

记》）

这相同的话被刻写在了美国的自由钟上。

每当以色列人经不起诱惑，想去拥有奴隶或仆人的时候，他

们就要受到训斥。大约公元前600年，一个神圣的训斥是通过耶

利米说出来的：

“你们没有听从我，向你的兄弟邻舍们宣告自由：

看哪！我向你们宣告一种自由，这是耶和华说的。”

（《耶利米书》）

2. 所有人都被组织进一个小规模的、易于管理的单位，在这

些单位中，每个家庭的代表都拥有发言权与投票权。这个组织过

程是在叶忒罗—摩西的岳父—看出他试图用统治者的法律来治

理人民之后开始的。

（参见《出埃及记》）

当这种结构完成的时候，以色列人按下面的方式被组织

起来：