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篆
族
篆
祖
篆
情
篆
家
篆
乡
甲
甲
甲
甲
只有一个空房子不叫家，身边有家人陪伴，才是真正意义上的家。
古代，王公贵族们死后会建立专门的“庙宇”用于祭拜；而普通的百姓是没有
能力建立“庙”的，所以只能在自己家中用猪（豕）来祭拜，久而久之，就形成了
“家”。后来，“家”字引申为“居所”。现在，“家”在现实生活中非常重要，它不仅
指居住的处所，而且指家庭、家人。
家
隶
族
隶
祖
隶
情
隶
家
隶
乡
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一百个家庭就是一族，要共同劳作，共同战斗。
甲骨文的“族”字，字形的左边是一个带有长柄的三叉戟，上面向外突出的一
条折线，代表长柄上系着的飘带。右侧下方像一个箭矢，箭矢在古代象征着武力。
在古代，一个家族中的人平日里要一起劳作，共同出征作战。在周代，一般将一百
个家庭称为一族。现在，“族”指具有某种共同特征的人群，如“电脑一族”。
族
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朋友来了有美酒，要是豺狼来了，迎接它的有猎枪。
“乡”在古时常也写作“”“”，甲骨文字形是左右各有一个人，中间摆放着已经
煮熟的食物，他们相向而坐，共同吃着美食。所以，“乡”的本义就是用酒水和食物来款
待来自远方的亲朋。后来，“乡”引申为乡里乡亲之间亲密无间的关系，如“故乡”“家
乡”。经过演变，现在，人们常常用来指代某种美好的意境，如“梦乡”“醉乡”。
乡
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祭拜祖先不只要用物品，更要用心灵。
“祖”字是一个形声字，其中“示”是意旁，其本义为祖庙。从字形上看，甲骨
文中的“祖”，左边就像是一个石台，用于摆放各种祭品；右边像是一个墓碑，用于
刻写祖先的恩德。连在一起的意思，就是用各种物品来祭拜祖先。“祖”后来还引申
用来称呼祖父及与其同辈的尊长，如“祖父母”“外祖父母”。
祖
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情感来自美好的心意。
从篆文字形看，左边是“心”，表示意愿；右边是“青”，是“倩”的省略。
“倩”左边的“人”表示女子，右边的“青”的本义就是从矿井采掘的苍色矿石。古
人将这种矿石研磨成粉末，作为重要颜料，即为丹青。“倩”就表示女子用丹青装
扮，引申为漂亮。由此可见“情”的本义就是痴心、美意。
情
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楷
楷
楷
楷
楷
族
祖
情
家
乡
家 乡 族 祖 情