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看懂世界建筑第一本书

两河流域的建筑

幼发拉底河和底格里斯河地处亚、非、欧三大洲交会处，四通八达的位置使这里天生就充满了动荡的风暴；

四通八达的位置和两河的沃土又使这里在频繁的武力争夺中，汲取了三大洲最为活跃的文化，文化的交融在这里
显得别开生面，也使这里的建筑少了几分庄重、肃穆和永恒，更多的是鲜艳的色彩、精美的饰面和热闹繁华的世
俗气息。

为了克服石材的缺乏和河水的泛滥，当地人用各色陶钉将墙体钉在一起，穿插着编织图案。彩色饰面成为当地的

传统，保持至今。公元前6世纪的新巴比伦城门将陶钉发展为琉璃瓦，更加艳丽的色泽背后，是更好的防水性和高超
的技艺。

纷乱复杂的历史使留存到今天的建筑少而又少，但这无法抹杀灿烂的建筑成就。古巴比伦国王汉谟拉比则在

法典中规定：建筑师有权得到所建房屋的报酬，但如果房屋倒塌压死了房主，建筑师将会被处死；如果房主的儿
子被压死，建筑师的儿子将会被拉去抵命。法律条文更加验证了建筑在当时社会生活中的重要地位和繁荣景象。

亚述最强悍的国王萨艮二世在“一片欢呼声中进入了巴比伦”，开始了大兴土木的时代，今天，萨艮宫的残

垣断壁仍然掩藏不住昔日的辉
煌，象征睿智和健壮的人首翼
牛像，忠实地守护着古老的都
城，不管世事如何变幻。

在《旧约·创世纪》中，

耶和华曾对亚当说：

“因为你从

泥土中来，本是尘土，所以仍
要归于尘土。”这句话用在两
河流域的建筑上，极为合适。
整个流域和伊朗高原没有留下
一座完整的古代建筑，这与其
建筑材料主要为土有着密切关
系。灿烂的文明在建筑的圆满
轮回中归于初始，但却留给后
人以极大的遗憾。

爱琴文化的建筑

公元3000多年前的爱琴海岛屿有着相当发达的文明，克诺索斯宫殿结合当地温和的气候和丘阜地形，形成

了复杂难解的布局，古希腊人称之为“迷宫”。在这里，粗壮的圆柱已经成为建筑结构的主角，最早的庙宇形制
也在建筑的长方形大厅中诞生，它们为后世的欧洲建筑奠定了形制的基调。

公元前12世纪销声匿迹的迈西尼文明曾经极为兴盛，这里的等级极为森严，完全实行军事化统治，荷马史

诗《伊利亚特》也曾对其赫赫声威有过描述。戛然而止的文明就像迈西尼卫城的狮子门一样，散发着永恒的神秘
色彩。

这是考古学家绘制的乌尔城的齐格拉特神塔原貌图。