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香 道

文化更被传至周边国家，当时日本人便经常学习唐人的样子举行香会。宋

元年间，品香已与斗茶、插花、挂画并称“四大雅事”，焚香习俗逐渐融

入书斋琴房，渗透于文人雅士的生活中。明清之际，行香更加深入日常生

活，“炉瓶三事”也成为文人墨客案头必备的文玩清供。然而，进入近代

以来，中华民族却遭遇了前所未有的重创，外来文化的冲击使得中华文化

坠入泥潭，香文化更被囿于宗庙神社，被一些人视作宗教文化之一隅，继

而渐渐被人们淡忘，这实在是整个时代的遗憾。

而大洋彼岸的日本，则将香文化视为上流社会的雅集礼仪，完好地保

存下来，并与茶道、花道一同构成日本文化的三大瑰宝。

有人说，“香是传统文化的和脉之品”，那么，看到中华文化的一脉在

异国他乡开出灿烂的花朵，此时汗颜还有什么用呢？唯有重新审视并还它

本来的面貌，让它在中华大地重新焕发出煜煜光辉，这是我们光荣的使命

与义不容辞的责任。

香道，作为香文化的核心，是借余烟袅袅的浪漫之境感悟生命，升华

灵魂，达到雅养身心的境界。品香的过程中，生命中的种种美好一一呈现

出来，自然香料散发的香气，使人不仅与自然亲密相接，更与心灵展开对

话。由此可见，香道并非仅仅停留在对香料的认识或品评上，更重要的是

心灵的收获。可以说，香道的意义远远超出沉香和檀香等各种名香本身，

人们通过焚香，拭去心灵所蒙世俗之尘，呼吸素净纯洁的香气，修养身

心，也在庸碌的生活中创造出一个芳香的世界。

在这个浮躁的社会里，香无疑是一种能够让人停下匆忙的脚步，静

下心来体味生活的妙物，更是一味抚慰心灵的良药。如果现实让你筋疲

力尽，不妨走进这个静谧的香的世界，与香为友，让自己在宁静中感受

幸福。