先锋电影运动

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式。这部完全用中景记录下来的“哑巴戏剧”让知识分子们堂而皇之地坐在了银幕前。他

们在影片的片头看到了巴黎艺术界和知识界精英们的大名，他们可以像在法兰西剧院看戏

剧演出或听音乐会那样，为他们熟悉的演员鼓掌致意。皮埃尔和拉菲特兄弟成功地让知识

分子接受了这门通俗的艺术。在著名作曲家创作的古典音乐的伴奏下放映电影，也成为艺

术电影最早的形式。这之后，以记录戏剧演出为主要内容的艺术电影不仅在法国，同时也

在全世界取得了巨大成功。

但皮埃尔和拉菲特兄弟伟大的“艺术电影”计划并不完满，他们没有给电影这门新兴

的艺术带来令人兴奋的面貌和方法，不过是借助电影的记录功能让观众，尤其是知识分子

观众以一种更加新奇的方式欣赏戏剧和音乐罢了。因此，大约十年之后，当人们对电影形

式的新鲜感悄然褪去，特别当戏剧陷入创作困境，而音乐仍停留在反复演奏古典乐曲的时

候，

“艺术电影”的魅力也就消失了。尽管如此，拉菲特兄弟的努力还是为早期艺术电影

的创作提供了两种重要的可能性：第一，电影也可以如戏剧、文学和音乐一般，成为创造

严肃的、具有精神价值的艺术作品；第二，知识分子、艺术家能够名正言顺地参与电影的

创作。事实上，正是那些深受现代主义思潮影响的知识分子和艺术家的参与，才有了电影

史上第一次大规模的艺术电影运动——先锋电影运动。

保罗·威格纳导演的《泥人哥连》（1920）

先锋电影运动

先锋电影运动始于二十世纪十年代末，盛于二十年代，法国和德国是其主要的策源

地，意大利和俄罗斯也有部分艺术家和艺术作品被归入其中。作为二十世纪初欧洲现代主

义运动的一部分，先锋电影和其他现代艺术一样，流派众多，学说林立。我们几乎可以在

每一个现代艺术流派中找到它的电影表现形式，如未来派、抽象派、印象主义、表现主

义、达达主义、超现实主义

而作为诸多早期现代派电影的统称，

“先锋电影”更多被当

作批评术语用来描述这些流派共同的美学

追求：使电影成为“为艺术而艺术”的艺

术，反对电影成为商人手中的商品；在形

式上，敌视情节，追求绘画、诗歌甚至音

乐般抽象的艺术效果。这些在今天看来依

然前卫的现代派作品，为艺术电影的创作

方法开辟了一条重要的途径，即如何通过

电影媒介本身的物质属性（光波声波记录