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经济学原理

不正当的行为在当时相当普遍。 

当竞争受到责难时，其反社会的形式被突出，其他的形式则被忽

略，而这些形式对于维持活动力和自发性极具重要意义，缺少它们可能

对社会福利产生不利影响。当商人或生产者发现对手以低于使他们能获

得较高利润的价格出售产品时，他们对他的这种扰乱行为心生不满，此

时，他们无法顾及那些购买廉价产品的人可能比较穷困，他们的竞争者

的精力和智谋也许有利于社会。在许多情况下，

“限制竞争”掩盖了生

产者中特权阶级的形成，这种生产者往往利用他们的联合力量，阻挠一

个有能力的人进入这个行业。在遏制反社会竞争的借口下，他们剥夺了

他进入这个行业的自由。在他们看来，如果他进入了这个行业，他对商

品消费者所作的贡献，会大于他对那一小撮生产者的损害。 

如果将竞争与合作对比的话，那么，即使是最好形式的竞争也是相对

有害的，至于那些卑鄙的形式简直就是可恨了。在那种大同世界里，竞争

不会存在，不过，私有财产与各种私人权利也就不会存在了。人们只会想

到自己的义务而不希望比他的邻人过得舒适和奢侈。强大的生产者会希望

他们弱小的邻人生产的东西不多而能正常消费。他们会倾尽其精力、创造

力和热烈的进取心，投身于公共利益事业中去；人类在与自然界的斗争中

就会无往不利了。这就是诗人和梦想家所梦想的黄金时代。但是，在负责

任地处理事务时，忽视人类的劣根性，是十分愚蠢的。 

当然，即使现在，人们也会出于本性作出利人的举动：经济学家的

最高目标就是要发现，如何才能最快地发展和明智地利用这种潜在的社

会资产。但是，他绝不应该不加分析地对一般竞争加以诋毁——除非他

相信人类本性的确如此，遏制竞争比竞争本身绝不会发生更为反社会的

作用——他对竞争的任何特殊表现必须保持中立态度。 

因此，我们可以得出如下的结论：用“竞争”这个名词来说明近

代产业特征是不甚恰当的。我们需要一个不含有任何好的或者坏的道

德意义的名词，这个名词只是说明这样一个无可争辩的事实：近代企

业和产业的特征是较能自力更生的习惯、较有远见和较为审慎与自由

的选择。没有一个名词能包含以上意义，但“产业与企业的自由”

，或

简言之，

“经济自由”的含义比较接近。在没有真正合适的名词之前，

它是可以被采用的。