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The General Theory of Employment, Inter

est and Money

就业

 

、

 

利息和货币通论

第

   

章

 

古典学派的前提

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The General Theory of Employment, Inter

est and Money

就业

 

、

 

利息和货币通论

同而已。在战后的经济学家中，很少有人能够始终保持这个观点，一方面是受了

相反思潮的影响，另一方面是因为无论是从经验上还是事实上，都与旧学说不一

致的现实。但是他们还没有做好充分接受由此所产生的后果的心理准备，所以并

没有对其基本学说进行修改。

在鲁宾逊

·克鲁索（Robinson Crusoe）经济体系中，没有交易的存在，个人

收入全通过生产活动获得。他所消费的或所储蓄的，其实只是他自己生产的实物。

古典学派没有察觉，自己用错误类比法把从鲁宾逊

·克鲁索经济体系中得来的结

论，搬到现实经济体系中来应用。这是错误产生的一种可能解释。除此以外，产

品的售价常常足够用以抵补其全部成本—这个命题之所以很容易被人们相信，是

因为在外表看起来与另外一个无可置疑的命题极其相似。这里所谓的另一个命题

是，社会各成员在一种生产活动中的收入总数恰等于该产业产物的价值。

如果一个人在不损及他人的情况下，可以使自己致富，那么也一定会使社会

中的全体成员致富，这也是很自然的想法，经典学派却由此推得以下命题：个人

的储蓄行为，必然引起平行的投资行为。很巧合，这个命题貌似又和另一个无可

置疑的命题相混，即：个人财富的净增量的总和，恰等于社会财富总量的净增量。

然而有这种想法的人，都把两种根本不同的活动混为一谈。他们错误地认为，

现在不消费与留着以备将来消费之间，存在一种联系。其实后者与前者的动机，

是完全不相同的。

这是经典学派经济理论中的一个假定：总产量的需求价格与供给价格恰好相

等。如果这点被认可，例如节俭论（认为节俭是美德，造福社会）

、利率论、失业

论、货币数量说、国际贸易论（认为自由放任有利无弊）等，便会随之而来。这

些我们以后都要提出疑问。

Ⅶ 

经典学派的三个相互依存的假设

在本章各节，我们会陆续指出，经典学派理论所赖以依存的三个假定：

（一）真实工资等于现行就业量的边际负效用；

（二）并不存在严格意义上的非自愿失业；

（三）供给会自己创造自己的需求，意思是说，不论产量与就业量处于何种水

平，总需求价格都等于总供给价格。

以上三者共存亡，任何一个，在逻辑上必然蕴含其余两个。