摩西奶奶绘画全集
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览,主题为“新美国绘画”。在博物馆的资助下,画展在欧洲8个国
家巡回展览。这是有史以来第一次,美国开始输出现代艺术而不是引
入。一直是博物馆里“美国现代主义第一人”的小阿尔弗雷德·巴尔
为展览目录写了引言。巴尔在一种对展览充满高度期待的心情下写
道,自己看到“参展艺术家的进步,他们长久的抗争——与自己的
抗争多过于与大众的抗争——以及他们的胜利”,感到十分自豪与
激动。
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沿着这条路,杰克逊·波洛克、马克·罗克思、巴奈特·纽
曼,弗朗茨·克莱恩以及美国其他抽象表现主义艺术家成了新时代
新艺术的英雄(见图5)。
在房间大小的帆布上滴溅颜料作画不适合老一辈民间艺术家,
那么这种方法对于低微的乡村风景绘画就是适合的吗?受众一下子
对民间艺术家不感兴趣了,新表现主义艺术家煽动性的构思像是给
这些受众施了咒语,让他们不知所措、动弹不得。
然而,这一切回避了一个问题:在这场民间艺术的混乱中,摩
西奶奶怎么样呢?她真的遭到遗弃,流浪荒漠吗?不,她并没有。
这本来会发生在摩西奶奶身上,但是她找到了一个安全港,这里是
摩西同时代的本土主义艺术家和其他未经正规训练的艺术家本来去
不了的地方。她在大众文化中找到了这样一个安全港,多年来,这
种大众文化一直极度喜爱她和她的作品,并且神化了她和她的作品。
随着艺术界的剧烈动荡,摩西奶奶庆幸自己成为一个艺术界不再需
要的艺术家,一部分原因可能纯属好运,但是,我怀疑更为实际的
图 5. 杰克逊·波洛克 (Jackson Pollock),
《夏日》90 号,1948年,帆布油画,
上过瓷漆和油漆(84.8×555cm),
英国伦敦泰特博物馆。Copyright
©2000 Pollock-Krasner Foundation/
Artists Rights Society (ARS) , New
York