引

言

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 颜色

毫无疑问的是，现有的这版《值得一看的佛像》最大的价值

在于它是彩色的。除了个别因素外，色彩在辨别和分类藏传佛教

各个本尊时有着决定性的重要作用。在只有素描图或文字描述时，

某本尊的实际外形往往充满了不确定性，因此现有的这套

510个

本尊的彩色图集就显得格外有价值：由于这套图集的存在，不仅

仅是一尊的外形可靠而准确，而是所有的

510尊本尊和圣众都是

如此。此外，由于这套图集的存在，第一次能够比较来自同一个

作者的大量藏式绘画。

到目前为止，只对很少的西藏绘画进行过精确的色彩分析。

来自瑞士国家博物馆实验室的安内特

·梅尔对这套图集中包含图

241—243的卷本色彩进行了分析。梅尔女士每次取样的区域很小，

所取样本使用微量化学分析并辅以显微光学观察，同时还使用了

X光衍射探查。

对色彩的分析得到了如下结果（总结结果见附表）：

在某些图片内，景色中出现的绿色使用的是鲜绿色（乙酰亚

砷酸铜或矿物绿）

。对于色度较浅的绿色，颜料的使用更加细分，

作为底色的绿色比深绿色更加精细，在最浅的绿色中，加入了某

种白色（白铅）

。在西藏绘画中大量使用矿物绿很不寻常，因为西

藏绘画中主要用孔雀石制作绿色颜料。

深蓝色天空中的蓝色则来源于蓝铜矿。作为底色时较为精

细，颗粒尺寸在

10到35微米之间，大部分是10微米。同样的

情况是，浅蓝色区域中的蓝铜矿颗粒比天空中的深蓝色更加精

细，在最浅的蓝色中也加入了白色（白铅）。在图

242中，人物

背后的青绿色树木使用了蓝铜矿和绿色，后者很有可能是矿物

绿。边缘条纹所使用的青绿色是由矿物绿和人造群青配制而成。

云彩和天空边际处使用的另一种蓝色，则是来源于几乎蓝黑

色的颜料，即靛蓝。这种颜料用于增加天空颜色的光泽，也用于

勾勒草地和其他地方的线条。

边缘条纹中使用的红色包括朱砂。朱砂的颗粒尺寸完全一致

（在高倍放大之下可以发现完全透明的颗粒）

，而且有着美丽的色

度。但是无法判断朱砂是否来源于矿物颜料。考虑到朱砂可以很

快地溶解在王水之中，梅尔判断这些很可能是合成朱砂。

根据杰克逊等人

1

的观点，西藏画师使用朱红色（红铅）的橙

变色，而不使用各色度的红色或鲜红色。这也是本书中的现象，

佛身上僧服下方的着色（图

241—243）即是这种方式。

黄色仅使用在较宽的边框区域内，以及可能用于肤色的混

合。无法判断所使用的颜料，可能的结论是一种黄色有机颜料，

但不是印度黄。边框区域内的黄色混有白铅，但无法判断是将

白铅掺入了黄色，还是因为黄色的下面有白底，然后再由不均

匀的涂色所造成。

例如云和莲花这样的白色中仅包含白铅，这在西藏绘画中是

非常不寻常的。西藏绘画通常使用白垩制作白色颜料，没有发现

使用其他的白色颜料。在用于混色的白色中也仅仅发现了白铅。

纯黑色只用于山景和寂静尊的头发。这是一种炭黑色，包含

2—8微米的颗粒。显微结构显示这可能是某种植物黑。

金色大量用于修饰和勾勒线条。天空中的日月都使用这种颜

色。已经证实这种颜料使用的是纯金粉。银色未被发现使用，金

属有时显现出金色，有时则偏向银白色，但是这种效果显然是通

过底色来实现的。

《值得一看的佛像》——绘画方式的解析

就艺术史和宗教研究而言，这部四卷本著作都是相当稀有

1　Jackson, David P. & Janice A., 

Tibetan Thangka Painting: Methods and Materials. London: 

Serindia Publications, 1984